বিজ্ঞান কীভাবে আমাদের পরিচয় বোধকে বদলে দিয়েছে

ফাঁকা

টমাস হেনরি হাক্সলির প্রতিমাসূচক ফ্রন্টপিসে প্রকৃতি মানুষের স্থান হিসাবে প্রমাণ (1863), প্রাইমেট কঙ্কালগুলি পৃষ্ঠাগুলি জুড়ে এবং সম্ভবতঃ ভবিষ্যতে: "গিবন, ওরং, শিম্পাঞ্জি, গরিলা, ম্যান"। অ্যানাটমি এবং প্যালেওন্টোলজির নতুন প্রমাণগুলি স্ক্যালাল ন্যাচুরে মানুষের অবস্থানকে বৈজ্ঞানিকভাবে অপরিবর্তনীয় করে তুলেছিল। লাইনের মাথায় যদিও আমরা প্রাণীদের সাথে দ্ব্যর্থহীন ছিলাম।

নিকোলাস কোপার্নিকাস আমাদেরকে কেন্দ্রস্থল থেকে বাস্তুচ্যুত করেছিলেন বিশ্ব; চার্লস ডারউইন আমাদেরকে জীবিত বিশ্বের কেন্দ্র থেকে বাস্তুচ্যুত করেছিলেন। কেউ কীভাবে এই সর্বনাশ নিয়েছিল (হাক্সলে ঝামেলা হয়নি; ডারউইন ছিলেন), হাক্সিলির বৃহত্তর বার্তা নিয়ে কোনও সন্দেহ ছিল না: বিজ্ঞানই কেবল তাকে 'প্রশ্নের প্রশ্ন' বলে উত্তর দিতে পারে: "প্রকৃতিতে মানুষের অবস্থান এবং তার সম্পর্কগুলি জিনিসগুলির ইউনিভার্স। "

এর প্রথম দিকের ইস্যুগুলিতে হাক্সিলির প্রশ্নের বিশিষ্ট স্থান ছিল প্রকৃতি পত্রিকা। তীব্র ও উস্কানিমূলক, 'ডারউইনের বুলডগ' সে সময়ের সবচেয়ে বেশি চাহিদা থাকা প্রাবন্ধিকদের মধ্যে ছিল ists ম্যাগাজিনের প্রতিষ্ঠাতা সম্পাদক নরম্যান লকার তার বন্ধুকে নিয়মিত অবদানের জন্য প্ররোচিত করলে একটি অভ্যুত্থান ঘটে। এবং হক্সলি একটি সাবানবক্স জানত যখন সে এটি দেখল। তিনি লাফিয়ে উঠে ব্যবহার করলেন প্রকৃতিডারউইনবাদ এবং বিজ্ঞানের জনসাধারণের উপযোগের জন্য তাঁর মামলা করার পৃষ্ঠাগুলি।

এটি 16 তম সংখ্যায় ছিল - 1869 ডিসেম্বর XNUMX - হাক্সলি একটি পরিকল্পনা তৈরি করেছিলেন যার জন্য তিনি 'ব্যবহারিক ডারউইনবাদ' নামে অভিহিত হয়েছিলেন এবং আমরা ইউজেনিক্সকে ডেকে আছি। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের অব্যাহত আধিপত্য নির্ভর করবে "শক্তিশালী উদ্যোগ" ইংরেজী চরিত্রের উপর, তিনি ব্রিটিশদের মধ্যে করণীয় মনোভাব বেছে নেওয়ার বিষয়ে বিচলিত1। আইনটি, নীতিশাস্ত্রের উল্লেখ না করে এই পথে আসতে পারে তা স্বীকার করে, তবুও তিনি লিখেছেন: "পরোক্ষভাবে, আমাদের বংশধরদের চরিত্র এবং সমৃদ্ধিকে প্রভাবিত করা সম্ভব হতে পারে।" ফ্রান্সিস গ্যালটন - ডারউইনের চাচাত ভাই এবং হক্সলির সৌরজগতের একটি বহিরাগত গ্রহ - ইতিমধ্যে অনুরূপ ধারণাগুলি সম্পর্কে লিখেছিল এবং এটি ইউজেনিক্সের জনক হিসাবে পরিচিত হবে। যখন এই ম্যাগাজিনটি প্রকাশিত হয়েছিল, তখন, মানুষের বংশগতির 'উন্নতি' করার ধারণাটি অনেকের মনেই ছিল - অন্তত সাম্রাজ্যের শক্তিশালী হাতিয়ার হিসাবে নয়।

হক্সলির রৌদ্রোজ্জ্বল দৃষ্টিভঙ্গি - বিজ্ঞানের অনর্থক পদক্ষেপ নিয়ে আসা অসীম মানব অগ্রগতি ও জয়জয়কার - তথাকথিত আলোকিত মূল্যবোধের সমস্যাটিকেই প্রতিপন্ন করে। সমাজকে যুক্তি, তথ্য এবং সর্বজনীন সত্যের ভিত্তিতে হওয়া উচিত এই প্রজ্ঞাটি আধুনিক যুগের একটি গাইড গাইড ছিল। যা বিভিন্ন উপায়ে একটি দুর্দান্ত জিনিস (ইদানীং আমি এক জীবনকালে সত্যতা ব্যতীত পর্যাপ্ত প্রশাসন দেখেছি)। তবুও ওসামের রেজারটি দ্বিগুণ। আলোকিত মূল্যবোধগুলি চিত্তাকর্ষকভাবে মতবিরোধী বিশ্বাসকে সামঞ্জস্য করেছে যেমন সমস্ত পুরুষকে সমানভাবে তৈরি করা হয়েছে, অভিজাতদের কেটে ফেলা উচিত এবং লোককে চ্যাটেল হিসাবে ব্যবসা করা যায়।

আমি এটির মধ্যে সবচেয়ে খারাপ অধ্যায়গুলির পরামর্শ দিতে চাই ইতিহাস বৈজ্ঞানিকতা থেকে ফলাফল: আদর্শ যে বিজ্ঞান বিশ্ব বোঝার এবং সামাজিক সমস্যা সমাধানের একমাত্র বৈধ উপায়। যেখানে বিজ্ঞান প্রায়শই আমাদের আত্ম-বোধকে প্রসারিত ও মুক্ত করে তুলেছে, সেখানে বিজ্ঞানচর্চা সীমাবদ্ধ করেছে।

গত দেড়শো বছরের আর্ক জুড়ে, আমরা বিজ্ঞান এবং বিজ্ঞান উভয়ই বিভিন্নভাবে মানব পরিচয়কে রূপদান করতে দেখি। বিকাশমান বিকাশ বিকাশ বিকাশ শূন্য, যা আইকিউ (গোয়েন্দা অংশ) একটি শিক্ষামূলক সরঞ্জাম থেকে সামাজিক নিয়ন্ত্রণের অস্ত্র হিসাবে রূপান্তরিত করে। ইমিউনোলজি 'স্ব-স্ব' শর্তে 'স্ব' পুনঃনির্ধারণ করেছে। তথ্য তত্ত্বটি এমন নতুন রূপক সরবরাহ করেছিল যা কোনও পাঠ্য বা তারের ডায়াগ্রামে থাকা হিসাবে পরিচয় পুনরুদ্ধার করে। সাম্প্রতিককালে, সেল এবং আণবিক অধ্যয়নগুলি স্বের সীমানা শিথিল করেছে। জন্মদায়ক প্রযুক্তি, জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ারিং এবং সিন্থেটিক বায়োলজি মানব প্রকৃতিকে আরও মারাত্মক করে তুলেছে, এপিজেনটিক্স এবং মাইক্রোবায়োলজি ব্যক্তিত্ব এবং স্বায়ত্তশাসনের ধারণাগুলিকে জটিল করে তুলেছে এবং বায়োটেকনোলজি এবং তথ্য প্রযুক্তি এমন একটি বিশ্বকে প্রস্তাব করে যেখানে স্ব-বন্টিত, ছড়িয়ে ছিটিয়ে, পরমাণুযুক্ত হয়।

জীববিজ্ঞানের মূলযুক্ত পৃথক পরিচয় সম্ভবত সামাজিক জীবনে কখনও বড় ভূমিকা পালন করতে পারেনি, এমনকি তাদের সীমানা এবং পরামিতিগুলি ক্রমবর্ধমান হয়ে ওঠে।

হুকসিলির ১৮1863৩ "প্রকৃতিতে ম্যানের প্লেস সম্পর্কিত প্রমাণ" প্রথম সংস্করণ থেকে খোদাই করা ফ্রন্টিস প্রাইমেট কঙ্কাল দেখায়
টমাস হেনরি হক্সলির কাছে ফ্রন্টিসপিস প্রকৃতি মানুষের স্থান হিসাবে প্রমাণ (1863)। ক্রেডিট: পল ডি স্টুয়ার্ট / এসপিএল

বুদ্ধি উপর ডিজাইন

"বৈজ্ঞানিক নির্ভুলতার পদ্ধতিগুলি সমস্ত শিক্ষামূলক কাজে প্রবর্তন করতে হবে, সর্বত্র জ্ঞান এবং আলোকে নিয়ে যেতে হবে," লিখেছেন ফরাসি মনোকোলজিস্ট আলফ্রেড বিনেট ১৯১৪ সালে। এক দশক আগে, বিনেট এবং থোডোর সাইমন ফ্রেঞ্চ স্কুলছাত্রীদের "মানসিক বয়স" যা বলেছিলেন তা পরিমাপ করার জন্য তারা একাধিক পরীক্ষার পরীক্ষা করেছিলেন। যদি কোনও সন্তানের মানসিক বয়স তার কালানুক্রমিক বয়সের চেয়ে কম হয়, তবে তিনি এটির জন্য অতিরিক্ত সহায়তা পেতে পারেন। জার্মান মনোবিজ্ঞানী উইলিয়াম স্টারন মানসিকতার সাথে কালানুক্রমিক বয়সের অনুপাত নিয়েছিলেন, যা তিনি আইকিউ বলেছিলেন এবং তাত্ত্বিকভাবে একে একে বিভিন্ন দলে তুলনাযোগ্য করে তুলেছেন। এদিকে, চার্চ স্পিয়ারম্যান, একজন ব্রিটিশ পরিসংখ্যানবিদ এবং গ্যাল্টন স্কুলের যুঁজবিদ, বিভিন্ন পরীক্ষায় একটি শিশুর অভিনয়ের মধ্যে একটি সম্পর্ক খুঁজে পেয়েছিলেন। পারস্পরিক সম্পর্কের ব্যাখ্যা দেওয়ার জন্য, তিনি একটি সাধারণ, স্থির, অন্তর্নিহিত মানের তাত্ত্বিক বলেছিলেন যা তিনি 'সাধারণ বুদ্ধিমত্তার জন্য' বলেছিলেন। তারপরে আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী হেনরি গড্ডার্ড, eugenicist চার্লস ডেভেনপোর্ট কানে ফিসফিস করে দাবি করলেন যে লো আইকিউ একটি সহজ মেন্ডেলিয়ান বৈশিষ্ট্য ছিল। সুতরাং, বৈজ্ঞানিক পদক্ষেপের ধাপে আইকিউ কোনও প্রদত্ত সন্তানের অতীত কর্মক্ষমতা একটি পরিমাপ থেকে যে কোনও সন্তানের ভবিষ্যতের পারফরম্যান্সের পূর্বাভাসক হিসাবে রূপান্তরিত হয়েছিল।

আইকিউ আপনি কী করেন তা নয়, তবে আপনি কে - তার ব্যাক্তি হিসাবে অন্তর্নিহিত মূল্যের জন্য একটি স্কোর became প্রগতিশীল যুগে যুবাবিদরা এটিকে অপরাধ, দারিদ্র্য, অবজ্ঞা ও রোগের মূল বলে বিশ্বাস করে স্বল্প বুদ্ধিমত্তায় আচ্ছন্ন হয়ে পড়েছিলেন। অ্যাডল্ফ হিটলার পুরো জাতিগত ও সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীগুলি জুড়ে দেওয়ার জন্য ইউজেনিক্সের প্রসার ঘটিয়েছিলেন, বিশ্বজুড়ে হাজার হাজার মানুষ ইতিমধ্যে জিন পুল থেকে জিনক, নির্বীজিত, প্রাতিষ্ঠানিকভাবে বা উভয়কেই ইয়ঙ্ক করা হয়েছিল।

আমি না

ইমিউনোলজিস্টরা অন্য একটি পদ্ধতির গ্রহণ করেছিলেন, তারা দেহে পরিচয়টি সনাক্ত করে, এটি পরম পদগুলির চেয়ে সম্পর্কের ক্ষেত্রে সংজ্ঞায়িত করে: স্ব এবং স্ব-স্ব self টিস্যু-গ্রাফ্ট প্রত্যাখ্যান, অ্যালার্জি এবং অটোইমিউন প্রতিক্রিয়াগুলি যুদ্ধ হিসাবে নয় বরং একটি পরিচয়ের সংকট হিসাবে বোঝা যায়। এটি ছিল বেশ দার্শনিক অঞ্চল। প্রকৃতপক্ষে, ইতিহাসবিদ ওয়ারউইক অ্যান্ডারসন পরামর্শ দিয়েছেন যে ইমিউনোলজিতে জৈবিক এবং সামাজিক চিন্তাধারা "খেজুর গাছের নীচে একটি সাধারণ গ্রীষ্মমন্ডলীয় স্থানে স্বচ্ছভাবে মিশে গেছে"।

ইমিউনোলজিকাল প্লাটো ছিলেন অস্ট্রেলিয়ান প্রতিরোধবিদ ফ্র্যাঙ্ক ম্যাকফার্লান বার্নেট। বার্নেটের স্ব-বিজ্ঞান হিসাবে ইমিউনোলজির ফ্যাশনিং আলফ্রেড নর্থ হোয়াইটহেডের দার্শনিক পড়ার প্রত্যক্ষ প্রতিক্রিয়া ছিল। তাত্ক্ষণিকভাবে, জ্যাক ডেরিদা থেকে ব্রুনো লাতুর এবং ডোন হারাওয়ে পর্যন্ত সামাজিক তাত্ত্বিকরা সমাজে স্ব-তাত্ত্বিকতার প্রতিরোধমূলক চিত্র এবং ধারণাগুলির উপর ঝুঁকছেন। মুল বক্তব্যটি হ'ল বৈজ্ঞানিক ও সামাজিক চিন্তাধারা গভীরভাবে জড়িয়ে পড়েছে, অনুরণিত হয়, সহ-নির্মিত হয়। আপনি অন্যটিকে বাদ দিয়ে সম্পূর্ণরূপে বুঝতে পারবেন না।

পরে, বার্নেট সাইবারনেটিক্স এবং তথ্য তত্ত্ব থেকে নেওয়া নতুন রূপকের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিল। "এটা সময়ের চেতনায়," তিনি লিখেছিলেন

1954 মধ্যে4, বিশ্বাস করার জন্য শিগগিরই সেখানে জীবন্ত জীবের একটি "যোগাযোগ তত্ত্ব" থাকবে। " সত্যিই ছিল। একই সময়ে, আণবিক জীববিজ্ঞানীরাও তথ্যের রূপকগুলিতে মোহিত হয়েছিলেন। ১৯৩৩ সালে ডিএনএ ডাবল হেলিক্সের সমাধানের পরে, জিনগত কোডের সমস্যাটি রূপ নেওয়ার সাথে সাথে, আণবিক জীববিজ্ঞানীরা তথ্য, পাঠ্য এবং যোগাযোগ অপ্রতিরোধ্য, 'ট্রান্সক্রিপশন', 'অনুবাদ', 'ম্যাসেঞ্জার্স', 'স্থানান্তর ইত্যাদির মতো শুল্ক হিসাবে সাদৃশ্য খুঁজে পান 'এবং' সিগন্যালিং '। জিনোম চারটি বর্ণের একটি 'বর্ণমালায়' বানান করে, এবং এটি প্রায়শই একটি পাঠ্য হিসাবে আলোচিত হয়, এটি বই, ম্যানুয়াল বা অংশগুলির তালিকা কিনা। কাকতালীয়ভাবে নয়, এই ক্ষেত্রগুলি কম্পিউটার বিজ্ঞান এবং কম্পিউটিং শিল্পের পাশাপাশি বেড়ে ওঠে।

যুদ্ধোত্তর নিজেই ডিকোড করার জন্য একটি সাইফারে পরিণত হয়েছিল। ডিএনএ সিকোয়েন্সগুলি ডিজিটাইজড করা যেতে পারে। এর বার্তাগুলি, তাত্ত্বিকভাবে অন্তত, বাধা, ডিকোড এবং প্রোগ্রামিং করা যেতে পারে। শীঘ্রই তথ্যের দিক দিয়ে মানব প্রকৃতি সম্পর্কে চিন্তা না করা শক্ত হয়ে উঠল। 1960 এর দশকের মধ্যে, ডিএনএ 'জীবনের গোপনীয়তা' হিসাবে পরিচিত হতে থাকে।

অনেক সেলফ

1960 এবং 1970 এর দশকের শেষের দিকে, সমালোচকরা (বেশ কয়েকজন বিজ্ঞানী সহ) উদ্বেগ প্রকাশ করেছিলেন যে নতুন জীববিজ্ঞানটি মানুষ হওয়ার অর্থ কী পরিবর্তন করতে পারে। একাত্তরে জেমস ওয়াটসন (ডিএনএ খ্যাতি এবং পরে কুখ্যাত) লিখেছিলেন, "উত্থাপিত নৈতিক ও সামাজিক সমস্যাগুলি কেবলমাত্র বৈজ্ঞানিক ও চিকিত্সা সম্প্রদায়ের হাতে রেখে দেওয়া খুব বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল"।

1978 সালে, প্যাট্রিক স্টেপটো এবং রবার্ট এডওয়ার্ডস মানুষের সাথে সফল হন ভিট্রোনিষেক, প্রথম 'টেস্ট-টিউব শিশু' লুই ব্রাউন এর জন্ম দেয়। 1996 এর মধ্যে, মানুষের ক্লোনিং প্রায় কোণার কাছাকাছি ছিল, ইয়ান উইলমুট এবং তার দল ডলি নামক একটি ভেড়ার ক্লোনিংয়ের সাথে।

ক্লোনিং এবং জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ারিং অনেক আত্ম সন্ধানের জন্য উত্সাহিত করেছে তবে সামান্য আত্মা সন্ধান করতে পারে। মানবসৃষ্ট, সম্ভবত যথেষ্ট-ব্যক্তি নয় এমন ধারণা সম্পর্কে দীর্ঘদিন ধরেই ভয়ানক ও আকর্ষণীয় কিছু রয়েছে। প্রাকৃতিকভাবে জন্মগ্রহণের মতো কোনও ক্লোন করা ব্যক্তির কি একই অধিকার থাকবে? কোনও শিশু টিস্যু ডোনার হিসাবে কল্পনা বা ইঞ্জিনিয়ারড হয়ে কি কোনওভাবে অমানবিক হবে? আমাদের কি অনাগত জিন পরিবর্তন করার অধিকার আছে? বা, উস্কানিদাতা যুক্তি অনুসারে, আমাদের কি তা করার বাধ্যবাধকতা রয়েছে? সিআরআইএসপিআরের মতো শক্তিশালী জিন-সম্পাদনা সরঞ্জামগুলির সাম্প্রতিক বিকাশ কেবল এই জাতীয় সিদ্ধান্ত গ্রহণে আরও বেশি জরুরী হয়ে পড়েছে।

ট্রান্সজেনিক শূকর থেকে লিভারের সাথে যকৃতের প্রতিস্থাপনের পরে একটি ম্যাকাক নিবিড় যত্নে নিহিত
২০১৩ সালে চীনে একটি শূকর থেকে যকৃতের প্রতিস্থাপনের মধ্য দিয়ে যাওয়া একটি ম্যাকাক red ক্রেডিট: ভিসিজি / গেটি

আর্গুমেন্টপ্রো এবং কন উভয়ই, ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের আশেপাশের মানুষ প্রায়শই জেনেটিক পরিচয়ের একটি অত্যধিক নির্বিচার বোঝার উপর ঝুঁকেন। বিজ্ঞান উভয় উপায়ে কাটতে পারে। কোষ নিউক্লিয়াসের অভ্যন্তরে একটি গভীর হ্রাস মানব প্রকৃতি অবস্থিত। 1902 সালে, ইংরেজ চিকিত্সক আর্চিবাল্ড গ্যারোড লিখেছিলেন5 জিনগতভাবে ভিত্তিক "রাসায়নিক স্বতন্ত্রতা" এর। নব্বইয়ের দশকে, জিনোমিক সিকোয়েন্স ডেটাগুলির প্রথম সুনামিগুলি মৌলিক বিজ্ঞানের তীরে ধুতে শুরু করার সাথে সাথে এটা স্পষ্ট হয়ে উঠল যে মানুষের বংশগত পরিবর্তন আমাদের উপলব্ধির চেয়ে অনেক বেশি বিস্তৃত ছিল। গারোড জিনোম যুগের একটি টোটেম হয়ে উঠেছে।

শতাব্দীর শেষে, স্বপ্নদর্শীরা আপনার জিনোমের উপর ভিত্তি করে 'ব্যক্তিগতকৃত medicineষধ' আসার বিষয়ে আলোচনা শুরু করেছিলেন। আর কোনও 'এক আকার সব ফিট করে না', স্লোগানটি দিয়ে গেল। পরিবর্তে, ডায়াগনস্টিকস এবং থেরাপি আপনার জন্য উপযুক্ত হবে - যা আপনার ডিএনএ-তে। হিউম্যান জিনোম প্রকল্পের পরে, ডিএনএ সিকোয়েন্সিংয়ের ব্যয় হ্রাস পেয়েছে, 'আপনার জিনোমকে সম্পন্ন করায়' গণ সংস্কৃতির অংশ।

আজ, টেক-ফরোয়ার্ড কলেজগুলি আগত প্রথম বছরগুলিতে জিনোম প্রোফাইল সরবরাহ করে। হিপ সংস্থাগুলি ব্যক্তিগতকৃত ওয়াইন তালিকাগুলি, পুষ্টিকর পরিপূরক, ত্বকের ক্রিম, স্মুদি বা রচনাগুলি রচনা করতে আপনার জিনোম ব্যবহার করতে পারে ঠোঁট মাল্ম। ক্রমটি স্ব হয়ে গেছে। এটি সিকোয়েন্সিং সংস্থা 23 এবং আমার থেকে ডিএনএ টেস্টিং কিটটিতে যেমন বলা হয়েছে, "আপনাকে স্বাগতম।"

সীমানা অস্পষ্ট

তবে আপনি সবাই নন - দীর্ঘ শট দিয়ে নয়। ডিএনএ-হিসাবে-ব্লুপ্রিন্ট মডেলটি পুরানো, প্রায় নির্বিকার। প্রারম্ভিকদের জন্য, কোনও দেহের সমস্ত কক্ষে একই ক্রোমোজোম থাকে না। সিজেন্ডার মহিলারা মোজাইক: প্রতিটি কোষে একটি এক্স ক্রোমোসোমের এলোমেলোভাবে নিষ্ক্রিয় হওয়ার অর্থ অর্ধেক মহিলার কোষ তার মায়ের এক্স এবং অর্ধেক তার পিতার প্রকাশ করে। মায়েরা চিমেরাস, প্লাসেন্টার মাধ্যমে একটি ভ্রূণের সাথে কোষের আদান-প্রদানের জন্য ধন্যবাদ।

চিমেরিজম প্রজাতির সীমানাও অতিক্রম করতে পারে। মানব-শিম্পাঞ্জি ভ্রূণগুলি পরীক্ষাগারে তৈরি করা হয়েছে এবং গবেষকরা শুকরগুলিতে প্রতিরোধ-সহিষ্ণু মানব অঙ্গ বাড়ানোর জন্য কঠোর পরিশ্রম করছেন। জোল, প্রোটিন এবং জীবাণুগুলি প্রায় কোনও জীবনরূপের মধ্যে অবিচ্ছিন্নভাবে প্রবাহিত হয় জলের পিঠে গালের মতো জীবন যাপন করে। জন লেনন ঠিক বলেছিলেন: "আমি যেমন তিনি তিনি তেমনি আপনি আমার মতো আছেন এবং আমরা সবাই একসাথে আছি।"

এমনকি কঠোরভাবে বৈজ্ঞানিক ভাষায়, 'আপনি' আপনার ক্রোমোজোমের সামগ্রীগুলির চেয়ে বেশি। মানবদেহে কমপক্ষে বহু অ-মানব কোষ (বেশিরভাগ ব্যাকটিরিয়া, আর্চিয়া এবং ছত্রাক) থাকে6। হজম, বর্ণ, রোগ প্রতিরোধের, দৃষ্টি এবং মেজাজের উপর গভীর প্রভাব সহ কয়েক হাজার মাইক্রোবায়াল প্রজাতি ভিড় করে এবং সারা শরীর জুড়ে থাকে। এগুলি ছাড়া আপনি নিজের মতো বোধ করেন না; আসলে আপনি আসলে আপনি নন জৈবিক স্বটি একে অপরের সাথে যোগাযোগের মাধ্যমে সম্প্রদায়ের একটি গোষ্ঠী হিসাবে খণ্ডন করা হয়েছে।

এগুলিও খেজুরের নীচে অবিচ্ছিন্নভাবে কাভার্ট করুন। বিজ্ঞানীরা দেখতে পেয়েছেন যে তারা 86% সময় তাদের যৌন সঙ্গীকে সনাক্ত করতে কোনও ব্যক্তির মাইক্রোবায়োম ব্যবহার করতে পারে7। দম্পতিদের একত্রীকরণে সর্বাধিক সাদৃশ্যপূর্ণ সম্প্রদায়গুলি তারা খুঁজে পেয়েছে। বিপরীতে, উরু মাইক্রোবায়োম আপনার সঙ্গীর পরিচয়ের চেয়ে আপনার জৈবিক লিঙ্গের সাথে আরও ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত।

একটি দেহের অংশ, একটি সেলপুল, একটি পাতাল রেল গাড়ি, একটি শ্রেণিকক্ষ - কোনও বৈশিষ্ট্যযুক্ত সম্প্রদায়ের কোনও স্থান - জেনেটিক পরিচয় হিসাবে বোঝা যায়। এই জাতীয় একটি সম্প্রদায়ের মধ্যে, জেনেটিক তথ্যগুলি পৃথক জীবের মধ্যে এবং লিঙ্গের, প্রেডিকশন, সংক্রমণ এবং অনুভূমিক জিন স্থানান্তরের মধ্য দিয়ে যায় passes বিগত এক বছরে, গবেষণায় দেখা গেছে যে গভীর সমুদ্রের ঝিনুকের সিম্বিওটিক জীবাণুগুলির সম্প্রদায়গুলি সময়ের সাথে সাথে প্রজাতির মতো জিনগতভাবে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছে। ছত্রাকের মধ্যে, জিনগুলি বলা হয় স্পোক (স্পোর-কিলার) প্রবাহিত হয়ে প্রবাহিত হয়ে 'মায়োটিক ড্রাইভ' দ্বারা প্রজাতিগুলিতে পুনঃপ্রতিষ্ঠা করে, এক ধরণের জিনোমিক ফাস্ট-ফরোয়ার্ড বোতাম যা changingতিহ্যগত জিনগত পরিবর্তনকে দ্রুত পরিবর্তিত পরিবেশের প্রতিক্রিয়া জানাতে যথেষ্ট দ্রুত ঘটতে দেয়। জিনোম, যেমন জেনেটিক বিশেষজ্ঞ বারবারা ম্যাকক্লিনটক অনেক আগে বলেছিলেন, এটি কোষের একটি সংবেদনশীল অঙ্গ।

এপিগনেটিক্স আরও আরও স্ব-স্ব সীমানাকে দ্রবীভূত করে। ডিএনএতে কোড করা বার্তাগুলি বিভিন্ন উপায়ে সংশোধন করা যায় - ডিএনএ মডিউলগুলি মিশ্রিত করে এবং ম্যাচ করে, ক্যাপিং বা বিটগুলি আড়াল করে যাতে সেগুলি পড়া যায় না, বা বার্তাটি পড়ার পরে পরিবর্তন করে, এর অর্থ অনুবাদে পরিবর্তিত হয়। একসময় ডিএনএ শেখানো হয়েছিল একটি পবিত্র পাঠ প্রজন্মের কাছে বিশ্বস্ততার সাথে হস্তান্তরিত। এখন, ক্রমবর্ধমান প্রমাণ পারমাণবিক জিনোমকে পরামর্শ, পর্যটন বাক্যাংশ, সিলেবলস এবং গিবার্শ যা আপনি প্রয়োজন হিসাবে ব্যবহার করেন এবং সংশোধন করেন তা আরও বেশি হিসাবে ধরা দেয়। জিনোম এখন স্ব-আসনের মতো কম এবং স্ব-fashion ফ্যাশনের জন্য একটি সরঞ্জামকিট বেশি বলে মনে হচ্ছে। তাহলে কে ফ্যাশনিং করছে?

বিতরণ স্ব

ব্রেন ইমপ্লান্টস, হিউম্যান – মেশিন ইন্টারফেস এবং অন্যান্য নিউরো টেকনিক্যাল ডিভাইসগুলি 'জিনিসের মহাবিশ্বের' ডোমেনে নিজেকে বাড়িয়ে তোলে। ক্যালিফোর্নিয়ার সান ফ্রান্সিসকোতে ইলন মাস্কের সংস্থা নিউরালিংক বিরামবিহীন মনকে – মেশিন ইন্টারফেস তৈরি করার চেষ্টা করেছে - সেই সাই-ফাই ট্রপ - একটি (ভার্চুয়াল) বাস্তবতা। প্রাকৃতিক বুদ্ধি এবং কৃত্রিম বুদ্ধি ইতিমধ্যে মিলিত হয়; তাদের পক্ষে কোনওরকমে, কোনও দিন, মেশানো তো দূরের কথা।

আত্ম কি কেবল প্রসারিত নয় বরং বিতরণযোগ্য হতে পারে? লেখক ও প্রাক্তন ড প্রকৃতি সম্পাদক ফিলিপ বল গবেষকরা তার ত্বকের কোষগুলির নমুনা করতে দিন, তাদের স্টেম সেলগুলিতে ফিরিয়ে আনুন (কোনও অঙ্গে পরিণত হওয়ার সম্ভাবনা সহ) এবং তারপরে সংস্কৃতিগুলিকে একটি 'মিনি-মস্তিষ্ক' রূপান্তর করুন, এমন একটি থালায় নিউরাল টিস্যু যা অঞ্চলের বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈদ্যুতিক ফায়ারিংয়ের নকশার বিকাশ ঘটায় মস্তিষ্কের অন্যান্য সাই-ফাই স্টাপলস, যেমন পেট্রির থালাগুলিতে পুরো মস্তিষ্কের বৃদ্ধি বা কৃষিকাজে মানুষের অঙ্গকে সংস্কৃতি দেওয়া, অনেক দূরে থেকে যায় তবে এগুলি অর্জনের জন্য সক্রিয় প্রচেষ্টা চলছে way

আত্মসংযম

তবুও মলমীতে একটি ফল মাছি আছে। এগুলির বেশিরভাগ বয়সের কারণ পরিচয়ের ধারণা এবং মানব-পরবর্তী ভবিষ্যতের প্রভাবশালী সাই-ফাই পরিস্থিতিগুলি বিশ্ববিদ্যালয়-শিক্ষিত পুরুষদের দ্বারা বিকশিত হয়েছিল যারা অক্ষম ছিল না এবং যারা ধনী দেশগুলির মধ্য ও উচ্চ শ্রেণীর লোক ছিল ha গ্লোবাল উত্তরের। তাদের ধারণাগুলি কেবল অনুসন্ধানগুলিই নয়, যারা তাদের দীর্ঘকাল ধরে বিজ্ঞান ব্যবস্থার আদেশ দিয়েছেন তাদের মূল্যবোধও প্রতিফলিত করে: পজিটিভিস্টবাদী, হ্রাসকারী এবং প্রকৃতির উপর কর্তৃত্বের দিকে মনোনিবেশ করে। যারা সিকোয়েন্স প্রোডাকশনের মাধ্যমগুলি নিয়ন্ত্রণ করেন তারা গল্পটি লেখেন।

তা বদলাতে শুরু করেছে। যদিও এখনও অনেক কিছু বাকি আছে, ইক্যুইটি, অন্তর্ভুক্তি এবং বৈচিত্র্যের প্রতি আরও বেশি মনোযোগ ইতিমধ্যে রোগ সম্পর্কে গভীরভাবে চিন্তাভাবনা করেছে, স্বাস্থ্য এবং এটি মানুষ হওয়ার অর্থ কী। এটি গুরুত্বপূর্ণ যে হেনরিটা ল্যাকস, যার টিউমার সেলগুলি বিশ্বজুড়ে ল্যাবগুলিতে ব্যবহৃত হয়, তার সম্মতি ছাড়াই সংস্কৃতিযুক্ত এবং বিতরণ করা হয়েছিল, তিনি ছিলেন একজন দরিদ্র আফ্রিকান আমেরিকান মহিলা। তার গল্পটি বায়োমেডিসিনে অসমতা এবং বায়াসড সম্পর্কে অগণিত কথোপকথনকে উদ্দীপিত করেছে এবং এর অনুশীলনগুলিতে পরিবর্তন করেছে যুক্তরাষ্ট'বৃহত্তম বায়োমেডিক্যাল ফান্ডার, স্বাস্থ্য জাতীয় ইনস্টিটিউট।

আফ্রিকান আমেরিকান দৃষ্টিকোণ থেকে জিনোমিক বংশগতি বিবেচনা করে, সমাজবিজ্ঞানী অ্যালন্ড্রা নেলসন মধ্যম প্যাসেজের কাছে হারানো পারিবারিক ইতিহাস পুনরুদ্ধার করার জন্য জটিল, আবেগগতভাবে চার্জ করা প্রচেষ্টা প্রকাশ করেছেন। নেটিভ আমেরিকান সম্প্রদায়ের মধ্যে, জেনেটিক নেটিভ পরিচয় তৈরি পশ্চিমা বিজ্ঞান এবং আদিবাসী সংস্কৃতির একটি সহ-উত্পাদন ছিল, যেমন ইতিহাসবিদ কিম টাল বিয়ার দেখিয়েছেন। জাতিগততার ডিএনএ ভিত্তিক ধারণাগুলি অপ্রয়োজনীয় থেকে অনেক দূরে। তবে স্ব-প্রযুক্তির প্রযুক্তিগুলিকে আরও অ্যাক্সেসযোগ্য, আরও গণতান্ত্রিক - স্ব-সংকল্প সম্পর্কে আরও বেশি এবং সামাজিক নিয়ন্ত্রণ সম্পর্কে কম - করার মূল প্রবণতা, এর ভিত্তিতে, মুক্তিকামী।

প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জীবনযাপন এবং সহায়ক প্রযুক্তি ব্যবহারের চেয়ে স্পষ্ট আর কোথাও নেই। তারা উপলব্ধি করার পদ্ধতিগুলি অর্জন করতে বা পুনরায় অর্জন করতে পারে, নিজেকে নতুন উপায়ে যোগাযোগ করতে এবং প্রকাশ করতে এবং জিনিসগুলির মহাবিশ্বে নতুন সম্পর্ক অর্জন করতে পারে।

শিল্পী লিসা পার্ক এই ধারণাগুলি নিয়ে খেলেন। তিনি স্ব-অডিও-ভিজ্যুয়াল উপস্থাপনা যা বলে তাকে তৈরি করতে নিউরোসায়েন্স থেকে প্রাপ্ত বায়োফিডব্যাক এবং সেন্সর প্রযুক্তি ব্যবহার করে uses দর্শকদের হাত ধরে হালকা ফুল এবং ঝলকানি গাছ; পার্কের ইলেক্ট্রোয়েন্সফ্লাগ্রাম তরঙ্গের প্রতিক্রিয়ায় জলের পুলগুলি সুরেলাভাবে অনুরণিত হয়; হৃদয় ও মস্তিষ্কের সেন্সর পরিহিত সাইবার্গ সংগীতজ্ঞদের একটি 'অর্কেস্ট্রা' পার্ক, কন্ডাক্টর হিসাবে বিভিন্ন উপায়ে প্রতিক্রিয়া ও কথোপকথনের মাধ্যমে খুব সুন্দর সংগীত তৈরি করে তাদের চোখের পাতাগুলি অপসারণ করার জন্য, একে অপরের দিকে তাকানো, চোখ ধাঁধানো, হাসতে, স্পর্শ করতে বা চুম্বন করতে। তবুও এই শৈল্পিক, বিষয়গত এবং ইন্টারেক্টিভ ইন্দ্রিয়টি নিজের মধ্যে জীববিজ্ঞান দ্বারা আবদ্ধ একটি পরিচয়ের সাথে আবদ্ধ।

আলোকিতকরণের পর থেকে আমরা বিজ্ঞানের নিজস্ব মূল্যবোধের দিক দিয়ে মানুষের পরিচয় এবং মূল্য নির্ধারণ করার প্রবণতা রেখেছি, যেন একাই আমাদের বলতে পারে যে আমরা কে। এটি একটি বিজোড় এবং ঝাপসা ধারণা। Colonপনিবেশিকতা, দাসত্ব, আফিওড মহামারী, পরিবেশের অবক্ষয় এবং জলবায়ু পরিবর্তনের মুখে পশ্চিমা বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তি আত্ম-জ্ঞানের একমাত্র নির্ভরযোগ্য উত্স, এই ধারণাটি আর টেকেনি। এটি বিজ্ঞানের পায়ে মানুষের দুর্দশাগ্রস্ত করা নয় - এ থেকে দূরে। সমস্যা হ'ল বৈজ্ঞানিকতা। কেবলমাত্র জৈবিক পরিভাষায় আত্মকে সংজ্ঞায়িত করা পরিচয়ের অন্য রূপগুলিকে অস্পষ্ট করে, যেমন কারও শ্রম বা সামাজিক ভূমিকা। হক্সলির 'প্রশ্নাবলীর প্রশ্নের' উত্তরটি কোনও সংখ্যা নয়, সর্বোপরি।

এটা কি পড়ার মতো ছিল? আমাদের জানতে দাও.